حوزه مقاومت بسیج امام رضا (ع) خوش آمدید.

خواص بی بصیرت ودنیاپرست

سخن ناب

حق زن و فرزند فقط شکم و خونه نیس

حق زن و فرزند تنها با تامین هزینه زندگی و مسکن و تغذیه آنها حاصل نمی‌شود، مهمتر از آن تغذیه روح و جان آنها و به کار گرفتن اصول تعلیم و تربیت صحیح است.

◘◘◘ یَأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ قُواْ أَنفُسَکمُ‌ْ وَ أَهْلِیکمُ‌ْ نَارًا ( آیه 6- سوره تحریم)
ای مـــــؤمنان! خود و خانواده خود را از آتشی که هیزم آن انسان‌ها و سنگ‌ها است حفظ کنید.

سید حسن نصرالله...

حرف از ازادی است

برای سلامتی رهبر صلوات

خلاصه زندگی امام هادی

«امام ابوالحسن على النقى الهادى» - علیه السلام - پیشواى دهم شیعیان، در نیمه ذیحجه سال 212 هجرى در اطراف مدینه در محلى به نام «صریا» به دنیا آمد(1). پدرش پیشواى نهم، امام جواد - علیه السلام - و مادرش بانوى گرامى «سمانه» است که کنیزى با فضیلت و تقوا بود (2).

مشهورترین القاب امام دهم، «نقى» و «هادى» است، و به آن حضرت «ابوالحسن الثالث» نیز مى‏گویند (3).

امام هادى - علیه السلام - در سال 220 هجرى پس از شهادت پدر گرامیش برمسند امامت نشست و در این هنگام هشت ساله بود. مدت امامت آن بزرگوار 33 سال و عمر شریفش 41 سال و چند ماه بود و در سال 254 در شهر سامراء به شهادت رسید

موسیقی و شیطان پرستان

 هفت. آشنایی با متالیکا (1) در 28 اکتبر سال 1981 م « لارس اولریک » (2) نوازنده ی درام با انتشار یک آگهی فراخوان تشکیل یک گروه « هوی متال » (3) را اعلام و پس از مدتی موفق می شود افراد مختلفی را جذب کند. آن گروه، اسم خودمانی متالیکا به معنا « یورش متال جوان » را برای خود برگزید و شروع به اجرای برنامه در منطقه ی لس آنجلس کرد و در قالب کنسرت، قطعاتی را اجرا می کردند.

فعالیت این گروه مانند سایر گروه های هوی متال به صورت غیر قانونی و زیرزمینی در ظاهر؛ و در باطن با حمایت سازمان های جاسوسی ایالات متحده امریکا با شعارهای اجتماعی و اعتراضی، ادامه و گسترش یافت. آن ها سرانجام مجموعه آهنگی را به نام « نبود زندگی تا چرم » (4) ضبط کردند. این آلبوم، توجه مردم را به جمعیت زیرزمینی متال برانگیخت و علاقه مندانی خصوصاً در سان فرانسیسکو و نیویورک یافت. متالیکا دو برنامه در سان فرانسیسکو نیز اجرا کرد. آلبوم اول متالیکا « همه شان را بکش » (5) در اواخر 1983 م انتشار یافت. بعد از انتشار چند آلبوم دیگر، گروه در سال 1991 م آلبومی با عنوان « آلبوم سیاه » (6) منتشر کرد. آلبوم سیاه به سرعت در تمامی جهان تکثیر و حائز رتبه ی اول شد و هفته ها در صدر ماند.
متالیکا در حقیقت ضد ارزش هایی را ارائه می کند که شامل « بازگشت به تاریکی » (7) است. هم چنین گفتنی است متالیکا از هم جنس گرایی نیز دفاع می کند. متالیکا آلبومی را در سالروز مرگ « فردی مرکوری » (8) منتشر کرد. برخی آمارها از این امر حکایت دارد که تاکنون بیش از ده میلیون و دویست هزار کپی از آلبوم های این گروه به فروش رسیده است.
موسیقی متال دارای زیر سبک هایی مانند « هوی متال »، « دث متال » (9) « ترش متال »، (10) « بِلَک متال » (11) و... است. (12) در میان آن ها هیچ سبکی از جهت خشونت، مطالب کفرآمیز، اشعار موهن و... به پای بلک متال نمی رسد.
در انواع این سبک ها، ویژگی های ذیل دیده می شود:
استفاده ی گسترده از صدای زنان، شبیه سازی روح؛ صداهای شدید آسمانی؛ دراماتیک و غمنکاک بودن؛ تِم های عاشقانه؛ مسائل مربوط به مرگ و پس از مرگ؛ استفاده از داستان های کهن اروپایی مانند خون آشام ها، اژدها و غیره؛ اشعاری با معانی به ظاهر عمیق؛ گیتار پرخاش گر؛ گیتار سرعتی؛ گیتار تکنیکی؛ جوی سنگین؛ اعتراض آمیز بودن؛ استفاده از چهره های مستهجن؛ نمادگرایی؛ دفاع از حقوق بشر؛ اثرگذاری روحی و روانی قوی در شنونده؛ بر حَذَر بودن از دنیای سیاست در ظاهر اشعار.

عوامل مؤثر در سست شدن فرهنگ حجاب و پیامدهاى آن

حجاب، نماد عفت و عزت زنان و از شاخص‏هاى مهم فرهنگ دینى و از عناصر اصلى هویت ملى ماست. بى‏شک، کرامت آدمى در گرو پاى‏بندى به عفاف است که در پرتو آن، سلامت عمومى جامعه حفظ مى‏گردد. جامعه سالم موجب رشد و بالندگى همه انسان‏ها اعم از زن و مرد مى‏شود. طبیعى است آن دسته از کسانى که خود را صاحب قدرت و فرهنگ برتر مى‏دانند، تمام تلاش خود را به کار مى‏گیرند تا جهان را به کیفیت مطلوب و ماندگار مورد نظر خود برسانند و از همه ابزارها استفاده مى‏کنند تا فرهنگ بى‏بند و بارى رواج نیابد.

از سال 1950م. تغییرهاى دامنه‏دارى در برنامه‏ریزى جهانى به‏ویژه در کشورهاى صنعتى به وجود آمد. آنها معتقد بودند تا فرهنگ، رنگ اقتصادى نگیرد و حرکت خود را در مسیر رشد اقتصادى تنظیم نکند، نمى‏توانند به سود واقعى دست یابند. بدین ترتیب، نگرش آنان به فرهنگ، اقتصادى شد. در حقیقت، فرهنگ، عامل وابسته به اقتصاد گردید. این نگرش، برنامه‏ریزى جدیدى را ایجاب مى‏کرد. در این دیدگاه، ساختن انسان اقتصادى مورد نظر است؛ انسانى که براى رسیدن به سود و لذت بیشتر، اصالت انسان یا اومانیسم را تحلیل مى‏کند و در این راه، آماده دست زدن به هرگونه خشونت براى رسیدن به لذت و سود بیشتر است. این نوع نگرش که با نگرش الهى در تضاد است، میان زن و مرد، دشمنى پدید مى‏آورد و پایه‏هاى زن‏سالارى را استوار مى‏گرداند.
در نگرش الهى که نگرش تکاملى است، زن و مرد، درمقابل هم قرار ندارند، بلکه به کمک هم مى‏توانند به تکامل بالاتر دست پیدا کنند و در محیط اجتماعى و خانوادگى، متمم و مکمل هم‏دیگر شوند. جامعه الهى، جامعه‏اى است که نهادهاى فرهنگى و ارزشى بر آن حاکم هستند و تنها از دریچه ایمان مى‏توان به این جامعه نگاه کرد. انسانى که در این بستر فرهنگى رشد مى‏کند، انسانى مختار، مستقل، فرهنگى، ارزشى و باتقوا است.

ما به سوی میدان نبرد پرواز می‌کنیم

گزارش مختصری از اقدامات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در هفته اول جنگ

تابستان سال ۵۹ تنش‌ها و درگیری‌های مرزی بین ایران و عراق بالا گرفته بود و افزایش تحرکات مرزی و تغییرات آرایش نظامی خبر از آغاز تهاجمی بزرگ می‌داد. در تاریخ ۲۶ شهریورماه ۵۹ صدام در صفحه تلویزیون عراق ظاهر شد و ضمن پاره‌کردن عهدنامه ۱۹۷۵ حُسنِ همجواری ایران و عراق، گفته‌ بود: «ما به این پای‌بند نیستیم؛ حقوق اعراب در اینجا ضایع شده و من به دنبال احقاق این حق هستم.» ساعت ۱۴ روز دوشنبه سی و یکم شهریور فرودگاه‌های اهواز، کرمانشاه، تهران، همدان، سنندج، اصفهان و تعدادی دیگر از شهرهای ایران توسط جنگنده‌های عراقی بمباران شد. در هفته‌ی اول جنگ شهرهای مختلف مرزی مثل سرپل ذهاب، مهران، سومار و نفت‌شهر به تصرف عراق درآمد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای -عضو شورای انقلاب، نماینده مجلس و نماینده‌ی حضرت امام خمینی رحمه‌الله در شورای عالی دفاع- جزو انقلابیونی بودند که نقش مهمی در تحولات روزها و ماههای ابتدایی جنگ ایفا کردند. آنچه در ادامه می‌آید گزارشی است که مختصری از اقدامات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در هفت روز ابتدایی دفاع مقدس را روایت می کند: